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扬州有“韦小宝”原型 学者讲述《鹿鼎记》里的扬州故事

时间:2021-02-21 00:36 来源:网络整理 转载:兴宁资讯网
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扬州发布记者 王鹏 王鑫

在金庸的武侠世界里,《鹿鼎记》中的韦小宝是一个特殊的存在。他不是一位拥有家国情怀的英雄好汉,浑身沾满了市井气,近似于无赖,却是一位很可爱的人。而且,书中的韦小宝,还是一位扬州人。那么,韦小宝有没有原型 ,金庸有没有来过扬州 ,他对扬州的描写有无错漏 ,今天下午,由扬州市文化广电和旅游局、扬州晚报主办的“扬图讲堂”,邀请到著名学者韦明铧,讲述韦小宝的故事以及在小说中扬州城的风情。

金庸没有来过扬州

却对扬州很是了解

韦明铧说,在他所藏的书中,金庸的书不多,自己认真读过金庸的书,就是这本《鹿鼎记》,因为书中人物韦小宝是扬州人。《鹿鼎记》里的韦小宝,武艺平平,都是嘴上功夫,却很可爱。

韦明铧说,他在扬州见过金庸之子查传倜,查传倜并没有继承金庸的文学,而是开了一家饭店。查传倜说,父亲没有来过扬州,但是他又如何了解扬州的风土人情,韦明铧分析,金庸当然可以从书本诗词中了解扬州,可以从文献中找到关于扬州的点点滴滴,这是一座繁华美丽喧嚣的城市。

而在金庸生活过的主要城市,上海和香港,很容易见到扬州人。金庸对于市井生活非常感兴趣,当年在上海拉车的,做菜的,或许就是扬州人。所以,在小说中经常提到“乖乖隆地咚”。

在金庸的印象中,扬州是一座美女如云的城市,韦小宝如果是扬州人,恐怕也会得到不少美人的青睐。

从唐代到清代

扬州有“韦小宝”的原型

韦明铧说,在关于古代扬州的文献中,或许也有韦小宝的原型。唐代有一本书,叫做《隋唐嘉话》,扬州城里有一位无赖,叫做“孟神爽”,走在街上,看到喜欢的东西,进去就拿,拿了就走。在孟神爽的身上,似乎就有韦小宝的影子;在《宋史》里记载,宋代扬州有一帮江湖中人,平时住在瓜洲的芦苇荡中,白天一帮人呼啸进城,见到值钱的金银首饰,伸手就抢,然后回到江边老巢,官府对他们也是无可奈何,叫做“亡命社”,就是一群亡命之徒;而在元杂剧中,也有不少写到扬州人的,比如《东堂老》,一位山东商人,在扬州开店,儿子却不学好,叫做扬州奴,后来经过教育,改邪归正;明代扬州盐商子弟,在《杜十娘》中出场的孙富,也有韦小宝的影子,有义气,对于美女也没有抵抗力;清代扬州,还有一位文学人物,就是皮五辣子,虽然有些泼皮无赖,但是心地还是比较善良的,和韦小宝有着一样的形象。

韦小宝是市井文化的畸形儿,在他身上,看到很多性格的侧面,比如对于康熙皇帝的忠诚,对天地会兄弟的情义,对母亲的孝敬,对朋友的义气。他没有固定的人生观,没有原则是他一生最高的原则,最高的人生哲学,就是要活着。

韦小宝和扬州市井

书中记载扬州文化

韦小宝在书中说,“还是回扬州最开心”,这恐怕也是金庸的想法。金庸虽然没有来过扬州,但是对扬州非常向往。“扬州茶馆颇多说书之人”,韦小宝就在扬州茶馆里泡大的,扬州人从西汉开始听书了,到了明朝末年,就有了扬州评话艺术。王家《水浒》,康家《三国》,都是扬州评话的经典,影响之大,让韦小宝这样的人,对于历史事件人物也能说得头头是道;“我最爱听戏”,扬州有很多戏园子,同样是韦小宝得到文史知识的来源;“跟扬州的厨子学学”,在书中韦小宝视察御膳房,写在金庸笔下,折射出的社会背景,是韦小宝从小在扬州吃了很多美食;“他哼起了扬州的小曲”,这就是扬州清曲,比如《鲜花调》,也是《茉莉花》的原型。扬州清曲有100多个曲牌,丰富多彩。大学者胡适都写过《扬州的小曲》。

金庸笔下也有失误

丽春院不可能在瘦西湖边上

韦明铧说,金庸在《鹿鼎记》中写了大量扬州风情,也有描写不准确的地方。书中说韦小宝出生在丽春院,在瘦西湖的边上,时代是在康熙年间。瘦西湖边,当时都是盐商修建的别墅,别墅之间没有围墙,扬州百姓可以随意欣赏盐商私家园林,这是风景区,也是富人区,是不太可能出现丽春院的;韦小宝说的最多的是“辣块妈妈”,扬州人会说“哪块”,其实是询问哪里的意思,而“辣块妈妈”并不是扬州人的口头禅。

金庸还在书中提到何园,见一宅院,高墙之中传出丝竹之声,韦小宝说这是何园。在韦小宝时代,还没有现在的何园,这是建于清代光绪年间的。而在过去,扬州有两座何园,“扬州好,城里两何园”,扬州还有一个何园,就是东圈门的壶园,因为主人姓何,老百姓也叫做何园。

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